「故宫100」第089集:移天缩地——太湖奇石
石令人古,水令人远。
中国文化中,石头与水常作为自然的象征,成为园林中重要的构景元素。
很多具有观赏价值的石头被用来营造园林,供人赏玩。
它们或单独成峰,或叠石成山,犹如凝固的烟云,停留在消散的瞬间。
皇家园林,由于有皇帝的支持,可以动用国家的力量,其中的峰石更是此中的精华,也正是那些热衷于营造园林的帝王们将中国园林艺术推向了极致。
“中国皇家园林里面,造大型的石头假山,有记录的最有规模的是宋徽宗,他造的假山叫艮岳,在汴梁。”
在之后的时间里,艮岳中这些毫无生命的太湖石,充满了传奇的色彩。
金军攻破汴京,将残存的南太湖石运到当时金朝的中都,也就是现在的北京,点缀在琼华岛上,乾隆皇帝修建乾隆花园时,它们又被运进紫禁城。
太湖石它的特点皱、透、漏、瘦。
皱,就是它有纹理,就像画国画那个皴法一样,它有很多的纹,所以叫皱;
透,它就是里面有很多的孔洞;
瘦是它纤细,它成型,它有曲线美。
所以它的这个造型非常的丰富,是大自然的一个造化。
跟诗、画、哲学、文化是一个整体。就是代表东方文化的一个造园特色。
石头运进紫金城后,在乾隆皇帝的摆弄下,万里江山仿佛就在这一山一石间。
只有到了叠石匠人的手里,它们才真正被赋予了生命。
何者可为丘,何者可为壑,何者可为峰,何者可为峦,叠石匠人了然于胸。
“故宫用石头的规律,就是基本上这山全是拿石头叠出来的。
因为故宫能建园林的面积太小,很小的空间里的这种巍峨,高远的感觉,这个技术要求的含量是很高的。”
叠山之石,有着一套独立完整的传统工艺,比如石头与石头间的粘合剂是用糯米汁和石灰,还有我们未知的物质调试而成,坚固程度甚至超过了现在的水泥。
石头作为能够穿越时光的材料,
渗透着园林主人的情怀。
正是通过它们,
那些遥远的园林营造者与当下的我们,
进行着无声的对话。
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